2023年3月15日下午14:00-16:00🫔👃🏿，意昂4平台“卓越讲坛·史学前沿讲座”在人文楼5303顺利举办😤。清华大学历史系侯旭东教授进行了题为“传舍观天下——日常统治研究举例”的讲座，意昂4教授、“思勉班”导师李文杰老师主持此次活动，累计超过2万人次线上线下观看。本讲座为意昂4平台第11期卓越讲坛系列活动的第一场，该系列由“历史＋”拔尖学生培养基地主办，将于2023年3月陆续推出四讲💧，分别围绕史学前沿问题、跨学科方法、史学论文写作和经典导读，并通过全国线上书院和意昂4平台视频号直播🧑🏿‍✈️。

讲座伊始，主持人李文杰教授首先向与会师生介绍了主讲嘉宾的研究经历🏉🫱🏿。侯旭东教授毕业于北京师范大学历史系🙍🏽‍♀️，现为清华大学历史系教授，主要从事秦汉魏晋南北朝史、日常统治史研究👂🏽，代表作有《什么是日常统治史》《汉家的日常》等。本次讲座👫🏼🧑‍🧒‍🧒，侯教授将围绕汉代“传舍”这一机构🌷，探讨地方机构与日常统治🚟、皇帝与各级官员🌚、律令与王朝存续之间的关系。

侯旭东教授首先介绍了本场讲座的“主角”——传舍🦼。这是一个不起眼却必不可少的王朝基础设施，类似于后世的“驿站”👨🏽‍🎓、“招待所”，主要职能是为过往出差的官员提供免费食宿与车马。传舍作为官办机构，最早出现于战国后期，一直沿用至东汉末年。它由国家财政拨款运营，使用者需要持有官府开具的“介绍信/通行证”🧍🏻，时称“传”或“传信”👒。传舍级别虽低，却数量庞大、分布广泛🤸，据侯教授的研究推算🧑🏻‍🍳，西汉约有2057个传舍分布在全国各地。

传舍的使用情况可以折射汉代王朝运转的日常状态🌮。从皇帝到县级机构🏞，传舍的运作涉及甚广，可谓贯通上下👨‍🌾。侯教授以尹湾汉简《元延二年日记》为例，分析指出：无论是中央官员对下属地方的日常管理与监督，还是郡国间官吏外出公务的频繁往来👈🏽，都离不开传舍的供给🥫。在人员、物资流动的日常工作中©️，传舍发挥了不可取代的“纽结”支撑作用。

传舍的日常运作需要制度化的管理来保障。早在秦代，朝廷就通过律令规范了传舍运作的标准💆🏻‍♀️🌯，涵盖了使用传车🚴🏼‍♂️、传舍☮️、传食的对象、规格等若干界限🚴‍♀️。侯教授专门就《二年律令·传食令》中所见口粮标准🧘🏼‍♀️，向大家展示了传舍在食宿供给方面严格的制度要求🙎‍♂️。秦汉时期是中国“律令制国家”建设的起步阶段，规范传舍运作的律令构建出一套围绕官府行为🐠、基本自足的制度空间🚶🏻‍♂️‍➡️。正如汉代文书中“如律令”这样常见的表述🪷，此类日常性的行为基本无需皇帝过问。

随后❤️，侯教授又讲解了“传信”中所见君臣政务分工🐬。“传信”（类似于使用传舍的“介绍信”）牵涉自朝廷到郡县多个机构，同时又出土较多，是窥见汉王朝上下行政运作的重要材料🌦。侯教授详细解读了传信蕴藏的历史信息：传信大多围绕王朝运转中海量的日常事务，这些琐事的处理体现出君臣政务的明确分工🏖。此外🚣🏻‍♂️，通过传信文书亦可认识到汉代皇帝角色的张力——一方面，皇帝诏书可以超越律令⌛️，皇帝的个人意志拥有突破律令的权力🐕；而另一方面🧔🏼‍♂️，皇帝在鞭长莫及的日常事务中👨‍🏭，其权力甚至可以在“例行公事”中被臣下预支🤷🏼‍♂️🉑。

不过在传舍的实际运行中也有让皇帝力不从心之处。汉宣帝时皇帝诏书“三令五申”已经暴露出，传舍招待费用膨胀已经滋长到危害国政的程度。根据悬泉汉简的记载，传舍被地方官员用来接待亲属朋友↖️；传舍的马匹管理也存在严重的失职问题；官员还挪用传舍资源来满足自身私欲。传舍监督机制的失灵反映出汉王朝官僚体制的管理弊端🚴🏿‍♂️🎸，低效的监察体系为下级官吏捕捉制度漏洞提供“温床”。这类弊病并非个案⇢，而是官吏群体谋求自身利益的自发行动，皇帝无处下手根除。

侯旭东教授最后总结道，立足长时段的观察不难发现，官僚体系与制度漏洞是王朝时代反复、延续和不变的问题✹。尽管在后世“传舍”之名几经变更🪂，可这类制度却在“重建—积弊—崩塌”的循环中反复出现🙎🏻‍♀️，体现了广土众民的王朝统治中面临的持续困境。这或许可以启发研究者们关注现象背后的结构性因素。

讲座结束后，侯旭东教授还在线回答了与会师生的疑问🛀🏻。主持人李文杰教授对侯教授深入简出的讲授表示感谢🏛，并希望与会的同学们能够吸收有益的治学方法🧘🏻‍♂️👩🏽‍🔬。活动在热烈的掌声中圆满落幕🙋🏿！

（供稿📫：叶芷坤）