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    姜吉仲教授✊：宋代吏治法的研究与意义
    发布时间：2018-04-17
    　　2018年4月11日👨🏻‍🦯🌥，我校思勉人文讲座第401场暨2018年百场校级学术讲座第20场在闵行校区人文楼5303学术报告厅举行。此次讲座有幸邀请到了韩国国立庆尚大学教学副总长兼教务处处长🤟🏻、史学科教授姜吉仲先生，他以“宋代吏治法的研究与意义”为题做了精彩的报告🤹🏻‍♀️🫳🏿。我校意昂4注册平台刘昶教授担任此次讲座的主持人👜，来自我校意昂4注册平台、中文系、传播学院👨‍🔬、思勉人文高等研究院以及上海社会科学院等单位的师生聆听了报告🥞。

    　　姜教授以他对“吏治法”的一般认识作为开篇🐮。姜教授指出，吏治之法☯️，常见于诸家论述，古人将官员管理民众的方式与政绩，统称吏治🗣。也有“治吏”一说，也就是治理官吏的意思。今人将其涵义扩展💶，把官员的养成⏬、选拔、任免▶️、管理、磨勘🔹、奖惩、致仕等环节与人事行政相关的诸多方面，合称为吏治。从古代“代天巡狩”到今天“为人公仆”8️⃣，官吏的职能未有较大改变。有国则必有官，有官则必有吏治𓀀🔋，有吏治则必不能无“法”，这就是“吏治之法”。姜教授认为🤽🏿，在中央集权的国家体系下🧑🏽‍🌾，国政推行⚗️、社会管理都有赖于官吏。所以吏治法的重要性不言而喻🪟🏃🏻，对吏治法的研究也有极大的历史意义与现实关怀。
    　　作为背景知识，姜教授简单介绍了宋代的学术文化发展与科举制度情况，他认为这两者与其吏治法的变革有很大联系。姜教授指出，宋代的科举制度基本定型🧑‍🦳，文臣士大夫得到重用；并且国家提倡文治🐵，三教并进，教育体系渐完善。所以在开放的文化政策与科举制度改革的推动下，“宋学”得到发展。由于科举制的定型与全国教育体系的完善，学问成为有意为官者之必备技能，政治与学术之结合也大大加深🛖。在这样的背景下，宋代的吏治法也发生了重要变化：一方面❤️‍🔥，科举制成为选官任官的基石，平等自由的竞争打破了士族对官僚队伍的垄断🛫；另一方面🧚🏻，监察💆🏼‍♂️、回避等选官任官制度实施，又严格了官场纪律♧、整肃了吏治🕗。
    　　接下来，姜教授介绍了他与学生合作完成的《宋代人物 ‘呈文论议’研究》项目。该项目是利用大数据技术，实现对宋代人物的文集、书函、公文🫒、议论等文本的量化分析，从而探究他们的核心思想与观念🎲🍱。姜教授表示👨🏻‍🔧，他们的研究及其技术将对有志参与相关领域研究的师生开放。
    　　此次讲座的核心部分🤛🏻，是姜教授通过宋代8位人物，包括范仲淹、王安石🤛🏼、李觏等士大夫们有关吏治法的相关论议😪，尤其是他们的现实认识与经世思想对“宋代吏治”这个主题进行了诠释📬🧛🏼‍♀️。（1）范仲淹：范氏基本以教学育人为切入，以取贤养士为追求🎊，所行之事🥷🏻，可以“学”字概之。兴学重教🔡，崇学明法，以学取士，兴学天下。（2）包拯：包拯认为吏治整饬的核心在一“不”字⬇️。为官者🫴🏼，法无允许即禁止💆🏿。除吏治之弊🧑🏽‍🦳，应令行禁止🈚️，官员行事，亦应事功事利，作功于国家🪚，让利于百姓。监察管制，不可或缺。（3）欧阳修🐕‍🦺：欧阳氏之吏治主张，处处皆有“史”韵👩🏽‍⚖️👩🏻‍🦳，着史为生、明史笃志🪑、观史而行、以史为鉴。明经义而晓典故🩳，论对策而谏不君🧓，乃文人思潮之本。（4）李觏𓀚：李觏的著述，常有世外高人之仙风“道”骨，所言者，以时务之道、权掌之道🚴🏻、变通之道👨、事君之道为论调，重文教之风而事太学之要，明实用之理而行富民之策。（5）司马光：司马氏阅遍古卷，崇“德”尚治👨🏼‍🦳，以仁德为服众之本，以明德为青史之治🚴🏽‍♀️，以武德为四方之威，以臣德为事君之道。司马氏认为💇🏿‍♀️，取士之时，应以公正，公平🥱，公开为准绳，逐路考选而尽取其才，主试经术而铨选贤能🔰。（6）王安石：王安石思想的核心在于“变”，变祖宗之定法、变三舍之学制、变科场之试纲👨🏿‍🏫🦞、变登用之规常。唯忠义贤能是举，虽万夫所指，身后骂名💆🏽，一腔肝胆，勇往无前。（7）苏轼🛏：苏轼吏治思想的关键字是“风”🦻🏿，文人风流倜傥、官人风度翩翩👩🏻‍💻、举人风意满志、军人风霜坚守。苏轼认为法治虽可治一时🧑🏻‍⚖️，若无进步，不可治恒久，吏治之根在人治🙆‍♂️。（8）陈亮👩🏿‍🔧：陈氏所言事“功”之学🧠，在内功利👨🏽‍🚀、在外功战🙏🏻、与人功义🚴🏻‍♀️、与国功事🫳。为吏者，当日思夜想为国为民，终日不忘光复国土🙇🏽。

    　　在结论部分，姜教授讨论了“人治”与“法治”的关系。姜教授认为不论是强调“法制”❤️，还是主张“法治”👌🏻，法律与国政的实施，都离不开法官、官吏等所谓“公务人员”这一群体。所以将人治与法治放到完全相互对立的位置，是十分不合适的。此外，姜教授还谈到了宋朝吏治法对当代的历史借鉴意义。姜教授指出，任何时刻都需要一个清廉公正的吏治👨‍👦‍👦，作为国家安定发展的保障👩🏿‍🦳🙃。在对比宋朝吏治法的过程中🔙，他认为，宋朝特有的自由⚫️、开放的学术文化环境与合理适当的科举制度，即官员选拔体系是其吏治法生命力的根本所在。在这两者的基础上♥️，才能够去谈保障和提升官员队伍整体素质和业务水平🧜‍♂️，增强官员个人的现实认识，提升社会责任感与家国观念等🐝。所以创造开放、包容的社会环境，使国政能顺利推行的同时🩸，官员的能力与个性亦能得到良好发挥。如此这般👩‍🍼，才能实现官吏个人在为国为民上贡献的最大化，这也是吏治法所要达到的最终目的💂🏽‍♀️🛢。
    　　讲座在师生热烈的掌声中结束，刘昶教授进行了总结𓀘。在提问环节，师生与姜教授在宋代吏治法与其它朝代吏治法的异同、文臣士大夫吏治思想的实践、韩国宋史研究现状等问题上进行了交流。讲座结束以后，姜教授还向师生提供了韩国宋史研究现状的参考资料。

     
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